いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その４８

今回は、前回までの「秘儀修行の効果について」のお話の続きです。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。

アントロポゾフィー（人智学）に没入することにより、人は根本的な真実を含んだ考えについて学びます。
それにより修行者は、眉間にある二弁の蓮華の動きを制御できるようになります。
健全な判断力と明確で論理的な修行の性質は、この発達段階で特に明らかになります。
これまで個人の内に無意識のうちに眠っていた高次の自己が、意識的な存在として生まれつつあることを心に留めておく必要があります。これは単なる比喩的概念ではなく、精神世界において極めて現実的な概念です。そして、生まれた存在、高次の自己は、生存可能となるためには、必要な器官と素質をすべて備えてこの世界に生まれなくてはなりません。自然の法則が、赤ん坊の耳と眼が発達した状態で生まれてくることに配慮しているように、人間の自己発達の法則もまた、高次の自己が必要な能力を備えてこの世界に生まれてくることを保証しなくてはなりません。そして、精神の高次の器官の発達を司るこれらの法則は、まさに物質世界の理性と道徳の健全な法則に他なりません。赤ん坊が子宮の中で成長するのと同じように、精神的な人間も肉体の中で成長します。赤ん坊の健康は、子宮内の自然法則が正常に機能していることにかかっています。霊的な人間の健康は、通常の理解の法則と、物質界で活動する理性の法則によって同じように左右されます。物質界で健全に生き、健全に考えていない人が、健全な高次の自己を産み出すことは不可能です。自然と理性に従った生活こそが、あらゆる真の霊的発達の基盤です。
子宮の中の赤ん坊が、誕生後に五感で感知した自然の力に従って生きているように、その人の高次の自己も物質界に生きている間も、霊界の法則に従って生きています。そして、赤ん坊が漠然とした生命感覚からそれに応じた力を得るように、人も高次の自己が生まれる前に霊界の力を得ることができます。高次の自己が完全に成長した存在として生まれるためには、そうすることが不可欠です。「自分の目で確かめるまでは、精神科学の教えを受け入れることは出来ない」と言うのは間違いです。なぜなら、精神科学に没頭しなければ、真の高次の知識を得ることは決してできないからです。そうなれば、母親から授かった力を使うことを拒み、自分でそれを獲得できるまで待つことを望んだ子宮の中の赤ん坊と同じ立場になってしまいます。胎児が生命感覚を通して提示されたものの正しさを経験するように、まだ何も見えない人は精神科学の教えの真実を経験します。たとえまだ霊的なものを知覚していなくても、真実の感覚と明確で健全な理性に基づくこれらの教えへの洞察が可能です。人はまず神秘的な知識を学び、まさにこの学びを通して知覚の準備をしなくてはなりません。このように学ぶ前に知覚を得た人は、目と耳はあっても脳がない状態で生まれた子供のようなものです。色と音の世界全体が彼の前に広がっていても、彼にはそれが何を意味するのか理解することができません。
かつては真理感覚、知性、理性を通して明らかだったことが、秘教修行者としてのこの段階で、自らの経験となります。修行者は今や高次の自己を直接知るようになります。そして、この高次の自己が高次の霊的存在と繫がり、一体を形成していることを認識するようになります。それゆえ、修行者は低次の自己がいかにして高次の世界から生じたかを理解します。そして、高次の性質が低次の性質よりも長く生き続けることが明らかになります。修行者は今や、自らの一時的な性質と永続的な性質を区別できます。これは、高次の自己が低次の自己へと転生するという教義を、自らの観察を通して理解できるようになることを意味します。修行者は、自分たちがより高次の霊的関連のもとに存在していることを明らかに理解するようになります。
それは、彼の特性、彼の運命はこの繋がりによって引き起こされていることを示しています。彼はカルマを認識することを学びます。彼は、現在彼の存在を構成している低次の自己は、高次の存在がとり得る形態の一つに過ぎないことを理解し、高次の自己から自分自身に働きかけ、より完全な存在へと成長していく可能性を垣間見ます。そして、彼は今や、人々の行動における完成の度合いによる大きな違いも理解できるようになります。自分より上位の人々が、自分がまだ到達していない段階に既に到達していることに気付きます。そして、そのような人々の教えや行いは、高次の世界からの啓示に由来するものであることを理解します。「人類の偉大な秘儀参入者」が、今、彼にとって現実のものとなり始めます。
これらは、秘教修行者がこの発達段階において得る賜物です。すなわち、高次の自己への洞察、物質界における生命が霊的な繋がりによって支配されるという法則（カルマの法則）への洞察、そして偉大なる秘儀参入者の存在への洞察です。したがって、この段階に達した修行者は、信仰が完全に失われたと言われます。以前は理性と健全な思考に基づく信仰を獲得することができましたが、今やその信仰は完全な知識と揺るぎない洞察に取って代わられています。
宗教は、その儀式、秘蹟、儀礼を通して、高次の霊的プロセスと存在を外面的に目に見える形で表現してきました。偉大な宗教の深淵を理解していない者だけが、それらを誤解するのです。しかし、霊的現実そのものを見つめる者もまた、外見上目に見える行為の大きな意義を理解することができるのです。そして彼にとって、宗教的な奉仕そのものが、霊的に優れた世界との関りの反映となります。
この段階に到達することで、修行者が真に新しい人間になったことが分かります。彼は徐々に成熟し、エーテル体の流れを通して真の高次の生命要素を導き、肉体からの深遠な自由を獲得することができます。

今回はここまでです。

興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。