いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その５０

今回は、前回の「秘教修行者の夢に現れる変化」のお話の続きです。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。

霊的世界の事物に対して発達した人が抱く感覚は、感覚的な人が物質世界に対して抱く感覚とは異なります。感覚的な人は、自分が感覚世界内の特定の場所にいると感じ、知覚される対象はその人にとってその「外側」にあると感じています。一方、霊的に発達した人は、自分が知覚する霊的対象と一体化し、あたかもその「内側」にいるかのように感じます。その人は実際に霊的領域内をあちこちと移動します。それゆえ、その人は「霊的世界の放浪者」と言われます。
その人は、最初はどこにも拠り所がありません。ただ放浪するだけでは、霊的領域におけるいかなる対象も真に定義することは出来ません。物理的空間における対象や場所をある地点から定義するように、霊界においてもそれは同じです。そこでも、人はまず徹底的に探求し、霊的に所有する場所を探し求めなくてはなりません。この場所で、人は霊的な拠り所を築き、それから他のすべてをこの拠り所に結びつけなくてはなりません。
物質世界に生きる人間は、あらゆるものを物理的な環境を通して認識します。ベルリンっ子とパリっ子では、ロンドンの描写は必然的に異なります。しかし、霊的な拠り所は物理的な拠り所とは異なります。私たちは物理的故郷に生まれ、若い頃に本能的に様々な考えを吸収し、それが後にあらゆるものを照らし出します。一方、霊的故郷は、私たちが意識的に作り出すものです。そのため、私たちはこの視点から、完全に自由に判断を下すのです。秘教科学では、この精神的な家の創造は「小屋を建てる」と言われています。
この段階では、霊的なビジョンは、まず物質世界の霊的な対応物に向けられます。いわゆるアストラル界にはこの対象が存在しています。この世界には、人間の衝動、感情、欲望、情熱といった本質的なものがすべて存在します。人間を取り巻くあらゆる感覚的なものにも、人間に似た力が含まれています。例えば、水晶は、高次の知覚によって、人間の内部で働いている衝動のように感じられる力によって形作られます。同様の力によって、樹液は植物の導管を通って導かれ、花は開き、種子の鞘は破裂します。これらの力はすべて、発達した霊的知覚器官にとって形と色を持っています。それは、物質世界の物体が肉体の目に形と色を持つのと同じです。
この発達段階において、修行者は水晶と植物だけではなく、示された霊的力も見るようになります。そして、動物的衝動と人間的衝動を、その担い手の物理的な顕現を通して見るだけでなく、物質世界のテーブルや椅子を見るのと同じように、直接物体として見るようになります。動物や人間の本能、衝動、欲望、情熱の世界全体が、その存在が包まれているアストラル雲からオーラとなります。
さらに、この発達段階において、霊視能力者は感覚知覚をほぼ、あるいは完全に超えたものを知覚します。例えば、低俗な人々で満たされた部屋と高潔な人々がいる部屋との間のアストラル的な差異を感知することができます。病院では、物理的な雰囲気だけでなく、精神的な雰囲気もダンスホールとは異なります。交易都市は大学都市とは異なるアストラルな雰囲気を持っています。当初、霊視能力者のそのようなものに対する知覚は弱く発達しているに過ぎません。それは、感覚意識に対する、夢のような感覚です。しかし、この発達段階で徐々に完全に覚醒していくでしょう。そして、この段階での最高の達成は、動物的および人間的衝動と情熱のアストラル的作用の知覚です。
愛情による行為は、憎しみから生じる行為とは異なるアストラル界での顕現を示します。無分別な欲望は、それ自体に加えて、醜いアストラル界の相応するものを体現しますが、より高次の理想に向けられた感情は、美しいアストラル界の相応するものを体現します。これらの対応像は、物質界の生活の中ではかすかにしか知覚できません。なぜなら、その力は物質界の生活によって弱まるからです。例えば、ある物質への欲望は、その欲望自体がアストラル界に現れるものに加えて、このような反映を生み出します。しかし、その欲望が物質界の物体を獲得することで満たされた場合、あるいは少なくともそのような満足の可能性が存在する場合、その反映はごくわずかしか現れません。その反映するものが最大の効果を発揮するのは、人の死後、魂が本来的にそのような欲望を抱きながらも、その物体とそれを獲得するための肉体的器官が失われ、もはやそれを満たすことができなくなった時です。例えば、美食家は、死後もなお、料理の楽しみを渇望し続けます。もはや味覚を失ったため、彼は満足を得る手段を失います。その結果、欲望は特に強烈な印象を生み出し、魂を苦しめます。魂の低次の性質の対象を通して得られるこれらの経験は、死後の魂の領域で特に「欲望の領域における経験」と呼ばれます。これらの経験は、魂が物質界に向けられたすべての欲望を浄化したときにのみ消え去ります。その時初めて、この魂は高次の領域（霊界）へと昇ります。これらの欲望の鏡像は、肉体を持つ人間においては弱いながらも、それでも存在し、彗星の尾のように、人間に付き従います。そして、ある発達段階に達した霊視能力者は、それらを見ることができるのです。
こうした経験、そしてそれらに関連するあらゆる経験において、修行者はある程度の発達段階に生きています。この発達段階では、まだより高次の霊的経験に達することは出来ないので、そこから、さらに高みへと昇華しなくてはなりません。

今回はここまでです。

興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。