いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その５８

今回は、前回の「生と死―境界の偉大な守護者」のお話の続きです。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。

人が自らが何から解放されるべきかを認識すると、その行く手に崇高な光の姿が現れます。その美しさを私たちの言語で表現することは難しい。この出会いは、思考、感情、そして意志の器官が、肉体との関係においてさえも、互いに深く切り離され、それらの相互関係の調整がもはやそれら自身を通してではなく、肉体的な条件から完全に切り離された高次の意識を通して行われるようになった時に起こります。思考、感情、意志の器官は、人間の魂の力によって操られる道具となり、魂がその支配を確立します。こうしてすべての感覚的な束縛から解放されたこの魂は、今度は２番目の「境界の守護者」に遭遇し、次のようなことを話します。
「あなたは感覚界から離脱しました。超感覚界に居住する権利を得ました。あなたは今、ここから行動することができます。あなた自身のために、現在の肉体はもはや必要ありません。もしあなたがこの超感覚界に居住する能力を得たいだけなら、もはや感覚界に戻る必要はありません。しかし今、私を見てください。あなたが既に築き上げてきたものすべてに対して、私がどれほど高く評価されているかを見てください。あなたは感覚界に依存していた限り、感覚界で培ってきた能力によって、現在の完成の段階に到達しました。しかし今、解放された力がこの感覚界で働き続ける時が来なくてはなりません。これまであなたは自分自身を救済しただけでした。今、解放された存在として、あなたは感覚界にいるすべての仲間をも解放することができます。
あなたはこれまで個として努力を重ねてきました。今こそ全体に統合し、自分自身だけではなく、感覚界に存在する全てのものを超感覚界へと導き入れなさい。あなたはいつか私の姿と一体になれるでしょう。しかし、不善なるものが存在する限り、私は祝福を受けることができません。解放された個人として、あなたは少なくとも今日から超感覚界に入りたいと願っているでしょう。しかし、そうなれば、まだ救済されていない者たちを見下すことになるでしょう。
感覚界の生き物たちとあなたの運命はそこから決まるのです。あなた方は彼らから切り離されていますが、あなた方は皆繋がっています。あなた方は皆、感覚界に降りて、そこからより高次の世界のための力を引き出さなければなりませんでした。もしあなた方が彼らから切り離されたままなら、彼らとの交わりの中でのみ発揮できる力を誤用することになります。もし彼らが感覚界に降臨していなかったら、あなたもそうすることは出来ませんでした。それらがなければ、あなたは超感覚的な存在としての力を得ることは出来ませんでした。そして、それらから得たこれらの力も、彼らと共有するためだったのです。したがって、あなたが獲得した力を同胞の救済のために使うまでは、超自然界の最高峰の領域への立ち入りを拒否します。
あなたは既に獲得した力によって、超感覚界の下層に留まるかもしれない。しかし、高層界への門の前に、私は『楽園の前に立つ炎の剣を持つケルビムのように』立ち、感覚界で使われていない力を持つ限り、あなたの入場を阻みます。そして、もしあなたが自らの力を使うことを望まないなら、代わりにそれを使う者が現れるだろう。その時、高尚な超感覚界が感覚界の果実をすべて取り込みます。しかし、あなたが根付いていた土壌は奪われます。浄化された世界はあなたを超えて進化するが、あなたはそこから排除されるだろう。だから、あなたの道は黒い道であり、あなたがわかれた者たちは白い道を進むのです。」
このように、境界の「偉大な守護者」は、最初の守護者との出会いの直後に自らを告げます。しかし、修行者は、超感覚世界への早すぎる滞在の誘惑に屈した場合に何が待ち受けているのかを熟知しています。境界の第二の守護者からは、言葉では言い表せない輝きが放たれており、彼との合一は、知覚する魂にとって遠い目標のように立ちはだかっています。しかし同様に、この結合は、修行者がこの世から自分に流れ込んできたすべての力を、世界の解放と救済のために捧げたときにのみ可能となるという確信があります。もし修行者が光の高次の存在の要求に従うことを決意するならば、人類の解放に貢献することができるでしょう。彼は人類のために犠牲の祭壇に自らの賜物を捧げるのです。
もし彼が、自らの早すぎる超感覚的世界への昇華を優先するならば、人間性の流れは彼を取り残してしまうでしょう。彼自身は、感覚の世界から解放された後、もはや新たな力を感覚界から得る必要はありません。それでもなお、彼が自らの仕事を人間性の流れに委ねることは、将来の努力によって自分にもたらされる利益を拒否することです。
しかし、このような決断に直面した時に、人が白い道を選ぶことは自明であるとは言えません。それは、この決断を下す時点で、既に至福の誘惑を魅力的に思わせるような利己心がないほど清浄になっているかどうかに完全に依存しているからです。なぜなら、これらの誘惑は想像しうる限り最大のものであるからです。そして一方で、実際にこれ以上の特別な誘惑は存在しません。これ以外に利己主義を惑わせるものはありません。
彼に降りかかるもの、それは彼自身から湧き出るものに過ぎません。それは、同胞への愛です。利己主義が要求するあらゆるものは、この黒い道に不可欠です。それどころか、この道の果実こそが、利己主義の最も完璧な満足なのです。そして、もし誰かが自分の至福だけを望むなら、彼は間違いなくこの黒い道を歩むでしょう。なぜなら、それが彼にとってふさわしい道だからです。
したがって、白い道のオカルティストは誰も、自らの利己的な自己を発展させることはありません。彼らは個人の至福感には全く関心がありません。誰もが自力でそれを達成できるのです。それを加速させることは、白い道のオカルティストの仕事ではありません。彼らは、人間と人類の仲間を含む、あらゆる存在の発展と解放にのみ関心を持っています。したがって、彼らは、この仕事に参加するために自らの力を育成する方法についてのみ指示を与えます。彼らは無私の献身と犠牲を厭わない意志を、他のあらゆる能力より重視します。彼らは誰に対しても、あからさまに拒絶することはありません。なぜなら、最も利己的な人でさえ浄化される可能性があるからです。しかし、自分のためだけに何かを求める者は、オカルティストたちの間で何も見つけることは出来ません。たとえオカルティストたちが援助を撤回しなかったとしても、修行者はその援助の果実を自ら失うことになります。したがって、よき秘教の指導者たちの教えに真に従う者は、境界を越えた後、偉大なる守護者の要求を満たすことになるでしょう。
しかし、これらの指示に従わない者は、それらを通して境界に到達することさえ望めないでしょう。これらの指示は善をもたらすか、あるいは全くの無をもたらすかのどちらかです。なぜなら、利己的な至福と超感覚的世界における単なる存在への導きは、彼らの課題の範囲外にあるからです。この課題は、修行者が献身的な協力の意志を持って超自然の世界に入るまで、修行者を超自然の世界から遠ざけるために本質的に設計されているのです。

今回はここまでです。

興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。