いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その５６

今回は、前回の「境界の守護者」のお話の続きです。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。

守護者は、前回述べた事に含まれる要求に応えるだけの力が自らの中に成熟するまでは、これ以上先に進まないようにと警告します。この守護者の姿がどれほど恐ろしいものであろうとも、それは単に修行者自身の過去生の影響であり、自己の外にある独立した存在に目覚めた自身の人格に過ぎません。そして、この目覚めは、意志、思考、感情の分離を通して起こります。これこそが、初めて自分が霊的存在を生み出したと感じる、深遠な意味を持つ経験なのです。秘教的修行者は、今こそ、その恐ろしい光景に何の恐怖も感じずに耐え、その遭遇の瞬間に、自分の力が十分に成長し、十分な知識を持って「守護者」を美しい存在にする責任を引き受けることができるようになったと心から感じられるようにしなくてはいけません。
「境界の守護者」との幸運の出会いがもたらした結果の一つは、秘教修行者にとって、次の肉体の死は以前の死とは全く異なる出来事となることです。修行者は、まるで擦り切れたり、あるいは突然破れて着られなくなった衣服を脱ぎ捨てるように、肉体を脱ぎ捨てることで意識的に死を経験します。いわば、この肉体の死は、彼と共に生き、知覚が依然として感覚世界に限定されている人々にとってのみ、重要な意味を持つのです。彼らにとって、修行者は死んでしまいました。しかし、修行者にとって、周囲の環境全体において、重要な変化は何もありません。修行者が入り込んだ超感覚的世界全体は、死の前から既に相応の形で存在しており、死後も同じ世界が彼の前に存在することでしょう。さて「境界の守護者」は別の何かとも繋がっています。人は家族、民族、人種に属し、この世での行動は、そうした集団の一員であることに左右されます。その人の個性もまた、これと繋がっています。そして、家族、部族、民族、人種において、個人の意識的な行動だけが、考慮されるべき全てではありません。家族、民族の性格などが存在するように、家族、民族の運命が存在するのです。感覚世界に生きる人にとって、これは単なる一般的な概念でしかありません。唯物論者は、家族や国民性、部族や人種の運命は、個人の性格や運命が現実の人格であるのと同じくらい現実のものであると聞くと、秘教科学者を軽蔑することでしょう。
秘教科学者は、頭や手足が人間の一部であるのと同様に、個々人の人格は、高次の世界の手足であることを学んでいます。そして、家族、民族、人種の生活においては、個々の人間に加えて、まさに実在する家族の魂、民族の魂、そして民族の霊魂も働いています。実際、ある意味では、個々の人間はこれらの家族の魂、民族の魂などの実行器官に過ぎません。真実を言えば、例えば、民族の魂が、特定の任務を遂行するために、その民族に属する個々の人間を利用していると言えます。民族の魂は感覚的現実には降りてきません。それは高次の世界に宿ります。そして、物理的・感覚的世界で活動するために、個々の人間の肉体的な器官を利用します。より高次の意味では、建築技師が労働者を使って建物の細部を仕上げるようなものです。全ての人間は、言葉の真の意味で、彼の役割は家族、国家、あるいは人種の魂によって割り当てられています。しかし、感覚的人間は決して自身の役割の高次の計画を知ることはありません。彼は無意識のうちに、国家、人種、その他諸々の魂の目標のために働きます。秘教的修行者は、境界の守護者に会った瞬間から、個人としての自身の課題を知るだけでなく、自分の仲間の課題にも協力しなくてはいけません。
視野が広がるたびに、必然的に義務も拡大していきます。修行者は、自身のアストラル体に新たなアストラル体を付け加えます。新たな衣をまとうのです。これまで彼は、人格を覆う衣をまとってこの世を歩んできました。そして、共同体、人々、人種などのために彼が果たすべきことは、彼の人格を利用してきた高次の存在たちによって担われてきました。――「境界の守護者」が今彼に与える更なる啓示は、今後これらの存在たちは修行者から手を引くという事だ。修行者は共同体から完全に脱却しようと努めなくてはなりません。そして、もし彼が人々や人種の精神に内在する強さを自ら獲得しなければ、個人として完全に心を閉ざし、破滅へと向かってしまうでしょう。確かに、多くの人はこう言うでしょう。「私は部族や人種のあらゆる束縛から解放された。ただ、『人間』であり、『人間以外の何物でもない』でありたい」。しかし、彼らにこう言わなくてはならない。「誰があなたをこの自由に導いたのか？あなたの家族があなたを今のこの世界に置いたのではないのか？あなたの部族、あなたの人種があなたを今のあなたにしたのではないのか？彼らがあなたを育てたのだ。そして、もしあなたがあらゆる偏見を超越し、あなたの部族、あるいはあなたの人種の光をもたらす者、恩人の一人であるならば、それはあなたが育てられたおかげなのだ。たとえあなたが自分のことを「人間以外の何者でもない」と言ったとしても、あなたがそうなったのも、あなたの共同体の精神のおかげなのです。秘教的修行者だけが、国家、部族、人種の霊魂に完全に見捨てられることのことの意味を理解できるようになります。そして、今まさに目の前に待ち受ける人生において、そのような教育がすべて無意味であることを、自ら体験します。なぜなら、これまで培われてきたものはすべて、意志、思考、感情の糸が断ち切られることで完全に消滅してしまうからです。修行者は、レンガが一つ一つ崩れ落ちる家を見るように、これまでの教育の成果を振り返り、今や新たな形で再建しなければならない家を見つめます。境界の守護者が最初の要求を述べた後、彼が立っている場所から旋風が巻き起こり、これまで人生を照らしてきたすべての霊的な光を消し去ります。これは単なる比喩ではなく、秘教的修行者の前に完全な闇が広がります。それを遮るのは、「境界の守護者」自身が放つ光だけです。そして暗闇の中から彼の更なる警告が聞こえてきます。「あなたは目の前の闇を照らさなくてはならない。自分のランプに十分な燃料があるという確信が持てない限り、一歩も前に進んではなりません。これまであなたが持っていた指導者たちのランプは、将来失われるのだから。」この言葉に修行者は思わず振り返ります。境界の守護者は今、これまで人生の深遠な秘密を隠していたベールを取り去ります。部族、国家、そして人種の精神が、その力のすべてを現します。修行者は、もはや今までの指導者はいないことを悟ると同時に、これまでどのように導かれてきたかをはっきりと見ます。これは、境界において人が守護者から受け取る二度目の警告です。
ここで示唆されている出来事を、準備不足で耐えられる者はいないでしょう。しかし、高度な修行によって、人は境界に近づくことさえ可能となり、同時に、適切な瞬間に必要な力を見出すことも可能になります。実際、この修行は非常に調和的であるため、刺激的であったり騒々しい性格であったりする者は、この新しい人生に入る際に排除されます。そして秘教的修行者にとって、境界での経験は、新たに目覚めた人生の根底となる至福の予感を伴うでしょう。新たな自由の感覚は、他のあらゆる感情を凌駕するでしょう。そして、この感覚とともに、新たな義務と新たな責任は、人生のある段階で人が担わなくてはならないものとして、彼らには感じられるでしょう。

今回はここまでです。

興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。