これは１９０９年に刊行された「 Wie erlangt man Erkenntnisse der hoeheren Welten? 」を元にしたお話です。R・シュタイナーの四大著作の一つなので、ご存じの方も多いでしょう。
最初は、雑誌に連載されたもので、１９０７年に特別号で一冊にまとめられ、１９０９年に単行本として出版されました。その後、１９１８年までに何度か改訂版が出版されました。
日本では高橋巌氏が訳した「いかにして超感覚的世界の認識を得るか」（ちくま学芸文庫）が良く知られていると思いますが、松浦賢氏や鈴木一博氏が訳したもの等、複数出版されています。
いつも書いていますが、これから書くことは私の独自の解釈であって原文を日本語に訳したものではありません。
今回は、前回までの「霊的修行入門の諸段階」の「２．悟り」のお話の続きです。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。
この世界の力は破壊的であり建設的でもあります。外なる存在の運命は生と滅です。知者はこれらの力の働き、この運命の行方を見つめなくてはなりません。日常生活において霊的な眼の前に覆いかぶさっているベールは取り除かれるべきなのです。しかし、人間自身もこれらの力、この運命と織り合わされています。人間自身の本性には、破壊的な力と建設的な力が宿っています。神秘的なものが知者の目の前で明らかにされるように、その人自身の魂も明らかにされます。秘教の学徒は、このような自己認識に直面しても力を失ってはなりません。だからこそ、困難な状況においても内なる平穏と安心を保つ術を学ばなければなりません。そして、存在の慈悲深い力への強い信頼を自らの中に培わなくてはなりません。これまでその人を導いてきた原動力の一部がもはや機能しなくなるという事実に、備えなくてはなりません。自分が多くのことを行ったり考えたりしてきたのは、無知に囚われていたからに過ぎなかったことを認識しなくてはなりません。それまでその人が抱いているような理由は消え去ります。その人は多くのことを虚栄心から行ってきました。あらゆる虚栄心が賢者にとって、いかに全く無価値なものかを知るでしょう。その人は多くのことを貪欲から行ってきました。あらゆる貪欲がどれほど破壊的なものか知るでしょう。その人は行動と思考のための全く新しい原動力を生み出さなくてはなりません。そして、これには勇気と恐れを知らない心が不可欠なのです。何よりも重要なのは、この勇気と恐れを知らない精神を、自らの思考の奥底に育むことです。秘教の修行者は失敗に直面しても絶望しないことを学ばなければなりません。「またしても失敗に終わったことを忘れ、何もなかったかのようにもう一度挑戦しよう。」と思えるようでなければなりません。こうして、自分が引き出せるこの世の力の源泉は尽きることがないという確信へと、進んでいきます。たとえ地上での人生が無力で弱々しいと感じても、自分を高揚させ支えてくれる精神的なものを求めて、何度も努力を重ねなくてはなりません。未来に向かって生き、過去の経験に惑わされることなく、この努力を続けることが出来るようにならなくてはなりません。人が前述の資質をある程度身につければ、より高次の知識への鍵となるものを体験する準備が整います。なぜなら、これは世界の事物を、神聖な創造主の心にある名前で呼ぶことを学ぶからです。これらの名前の中に、事物の秘密が隠されているのです。したがって、秘儀参入を受けた者は秘儀参入を受けていない者とは異なる言語を話します。なぜなら、秘儀参入を受けた者は、啓示される存在の名前を知ることになるからです。
今回はここまでです。
興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。
