いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その３２

今回は、前回までの「秘儀修行の条件」のお話の続きです。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。

第四の条件は、人間の真の本質は外部にあるのではなく、内部にあるという見解を持つことです。
自分自身を外界の産物、つまり物質世界の結果としてのみ捉える者は、秘教的な修行において何も達成できません。自分自身を霊的な存在として感じることが、そのような修行の基盤となります。
この感覚を得た者は、内なる義務と外的な成功を区別できるようになります。人は、どちらか一方を直接比較することは出来ないことを認識するようになります。秘教の修行者は、外的条件が命じることと、自らの行為において正しいと認識することとの間で、適切なバランスを見つけなくてはなりません。周囲が理解できないことを押し付けてはいけません。しかし同時に、周囲が認めることだけを行わなくてはいけないという強迫観念から完全に自由でなくてはなりません。
修行者は、知識を求めて、誠実に魂の声のみによって、自らの真実を認めさせようと努めなくてはなりません。しかし、自分にとって有益で役立つものを見つけるために、周囲から可能な限り多くを学ばなくてはいけません。このようにして、修行者は秘教科学において「霊的天秤」と呼ばれるものを、自らの内に育んでいくのです。天秤の片側には外の世界の要求に応える「開かれた心」があり、もう片側には「内なる強さと揺るぎない忍耐力」があります。
そしてこれは、第五の条件、一度下した決断を揺るぎなく貫くことにつながります。
秘教の修行者が一度下した決断を阻むものは、おそらく、自分が間違っているのではないかという考えです。すべての決意は力であり、たとえその力が最初に向けられた場所ですぐに成果を上げなくても、それはそれ自身の方法で作用します。成功は、行為が欲望から実行された場合にのみ決定的です。しかし、欲望から行われたすべての行為は、高次の世界においては無価値です。ここでは、高次の世界では愛のみが行動の方向性を決定します。この高次の世界では、秘教の修行者を行動に駆り立てる全てのものに、愛を見つける必要があります。そうすれば、修行者は決意を何度も実行することに飽きることなく、何度失敗しても、それを繰り返すことが出来ます。こうして、修行者は自分の行為の結果を待つのではなく、行為自体に満足を見出すようになります。
修行者は、世界がどのように彼の犠牲を受け入れるとしても、自分の行為、さらには自分の存在全体を世界に捧げることを学ぶでしょう。秘儀参入者になりたいと願うものは誰でも、そのような犠牲的な奉仕の準備が出来ていなくてはなりません。
第六の条件は、人間に属する全てのものに対する感謝の気持ちを育むことです。
人は、自分自身の存在が宇宙全体の賜物であることを知っていなくてはなりません。
私たち一人一人が自らの存在を受け入れ、維持するためには何が必要なのか、私たちは自然や他の人々に対して何を負っているのか。秘密の修行を望む者は、そのように考える意思を持たなくてはなりません。それらに身を委ねることが出来ない者は、より高次の知識を得るための能力を自らの中に育むことが出来ません。自分が愛さないものは、自分に明らかにされることはありません。そして、あらゆる啓示に私は感謝で満たさなくてはなりません。なぜなら、それによって私は豊かになるからです。

今回はここまでです。

興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。