これは１９０９年に刊行された「 Wie erlangt man Erkenntnisse der hoeheren Welten? 」を元にしたお話です。R・シュタイナーの四大著作の一つなので、ご存じの方も多いでしょう。
最初は、雑誌に連載されたもので、１９０７年に特別号で一冊にまとめられ、１９０９年に単行本として出版されました。その後、１９１８年までに何度か改訂版が出版されました。
日本では高橋巌氏が訳した「いかにして超感覚的世界の認識を得るか」（ちくま学芸文庫）が良く知られていると思いますが、松浦賢氏や鈴木一博氏が訳したもの等、複数出版されています。
いつも書いていますが、これから書くことは私の独自の解釈であって原文を日本語に訳したものではありません。
今回は、前回までの「霊的修行入門の諸段階」の「２．悟り」のお話の続きです。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。
思考と感情のコントロール
秘教の修行者は、全過程を通じて継続的な思考によって自分自身を強化することを怠ってはいけません。たとえ期待通りに結果が現れなかったとしても、しばらくすると相当の進歩を遂げているかもしれないということを、常に心に留めておいてください。このことを考慮に入れない人は、すぐに忍耐力を失い、短期間であらゆる試みを放棄してしまうでしょう。人間が開発すべき力や能力は、最初は繊細なものです。そして、その性質は人間がこれまで想像していたものとは全く異なります。人間は物質世界との関りにしか慣れていませんでした。霊的・精神的な領域は、人間の目にも理解にも及びませんでした。ですので、霊的、精神的な力が自分の中に発達していっても、すぐにはそれに気付きません。知識豊富な研究者が蓄積した経験に耳を傾けず秘密の道に踏み出す者は、そこに誤りを犯す可能性を秘めています。秘教的な研究者は、弟子が自ら気付くずっと前から、弟子の進歩、繊細な霊的な目がどのように発達していくかを知っています。
自らの進歩を実感するまで、粘り強さを失ってはいけません。秘教の達人は、弟子に、既に彼の中に何らかの隠された方法で備わっているもの以外、何も与えることはできません。達人でもできるのは、眠っている能力の発達を導くことだけです。しかし、達人が自らの経験から分かち合うものは、闇から光へと歩みだそうとする者にとって、支えとなる事でしょう。
多くの人は、秘教への道を歩み始めても、すぐに進歩が目に見えて現れないため、すぐに諦めてしまいます。たとえ、知覚出来る最初の高次の体験が起こったとしても、それはしばしば幻想とみなされます。なぜなら、その人がこれから体験するであろうことについて全く異なる考えを持っていたからです。人は、最初の体験を無価値とみなすか、あまりにも取るに足らないものに思えて、近い将来に何か実質的な成果につながるとは思えないために、落胆してしまいます。何度も失敗しているように見える試みを辛抱強く続けることができない者は、先に進むことは出来ません。
しかし、自信を持つことで、明確な進歩を実感する前から、自分が正しい道を歩んでいるという漠然とした感覚が湧き上がります。この感覚は確かな導き手となるため、大切に育むべきです。何よりもまず、高度な知識は全く特殊で神秘的な修行を通して得られるという考えを捨て去らなくてはなりません。人間が常に抱いている感情と思考から始めなくてはならないこと、そしてそれらの感情と思考に普段とは異なる方向性を与えるだけでよいことを理解しなくてはなりません。まず自分にこう言い聞かせましょう。「最高の秘密は私自身の感情と思考の世界の中に隠されている。ただ、まだ気付いていないだけだ。」と。究極的には、人間には肉体があり、魂、そして精神を内に宿していますが、文字通りの意味で肉体に気付いているだけで、魂と精神には気付いていないという事実にすべてはかかっています。そして、秘教を学ぶ者は、普通の人が肉体に気付くのと同じように、魂と精神に気付くようになるのです。
今回はここまでです。
興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。
