いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その３５

今回は、「秘儀修行の効果について」のお話です。
初めての方は、このシリーズの最初「いかにしてより高次の世界の認識を得るか　その１」から読むことをお勧めします。
しつこいようですが、これから書くことは、上記の著作に書かれていたことに対する、私の独自の解釈であり、著者の真意をお伝えするものではありませんが、一緒に高次の世界を目指してみましょう。

真の秘教科学の基本原則の一つは、その道に身を捧げる者は、必ずその真髄を深く認識した上で行動することです。その効果を知らずに、何事にも着手したり、実践したりしてはいけません。秘教の師は、助言や指示を与える際に、常に同時に、より高次の知識を求める者の肉体、魂、あるいは霊魂に何が起こるかを説明します。
ここでは、秘教を学ぶ者の魂に及ぼすいくつかの効果について述べます。ここで提示されている事柄を自覚している人だけが、悟りに至る修行を意識的に行うことができます。真の秘教修行においては、暗闇の中でのいかなる手探りも厳禁です。目を開けたまま修行を終えることを望まない者は霊媒師となる事は出来るが、秘教科学における霊的な眼を持つ者となることは出来ません。
ここまでに説明した（超感覚的知識を獲得するための）修行を実行する人は、魂的組織において、まず特定の変化が起こります。これは霊的眼を持つ者だけが知覚できます。それは、多かれ少なかれ霊的・心霊的な光り輝く雲に例えられ、その中心に人の肉体が在ります。この組織において、衝動、欲望、情熱、観念などが霊的に可視化されます。例えば、官能的な欲望は、特定の形状をした暗赤色の放射として知覚されます。純粋で高貴な思考は、赤紫色の放射として表現されます。論理的に考える人が捉えた明確な概念は、非常に明確な輪郭を持つ黄色っぽい図形のように感じられます。一方、不明瞭な思考を持つ人の混乱した思考は、輪郭がはっきりしない図形として現れます。一方的で頑固な意見は、輪郭が鋭く動かないものとして現れます。一方、他人の意見に心を開いている性格の意見は、輪郭が動き、変化するものとして現れます。
※注：以下のすべての説明において、例えば色を「見る」という場合、それは霊眼によって感じるという意味であることに注意する必要があります。「赤色を見る」と言うとき、それは「赤色を見るという物理的経験に相当する精神的または心的経験がある」という意味です。このことを考慮に入れておかないと、通常の色覚を真の透視的経験と誤解してしまいます。
霊的発達が進むにつれて、魂の器官はより規則的に構造化されます。未発達の魂の生活を持つ人の場合、魂の器官は混乱し、構造化されていません。しかし、そのような構造化されていない魂の器官であっても、霊視能力者は周囲から明確に際立った構造を知覚することができます。それは頭の中心から肉体の中心まで伸びており、特定の器官を備えた一種の独立した身体として現れます。これらの器官は、以下の肉体部位の知覚で霊的に知覚されます。１つ目は目の間、２つ目は咽頭付近、３つ目は心臓付近、４つ目はいわゆるみぞおち付近、そして５つ目と６つ目は下腹部にあります。これらの構造は、秘教を知る人々によって「車輪（チャクラ）」または「蓮華」と呼ばれています。
これらの「蓮華」は、未熟な人においては暗く、静かで静止しています。しかし、霊視能力を持つ人においては、それらは動いており、鮮やかな色合いを呈しています。修行者が行を始めると、まずこれらの蓮華は輝き始め、後になると回転し始めます。回転が始まると、霊視能力が始まります。なぜなら、これらの「蓮華」は魂の感覚器官だからです。そして、その回転は超感覚的領域における知覚の表現です。このようにアストラル感覚が発達するまでは、誰も超感覚的なものを見ることは出来ません。

今回はここまでです。

興味がありましたら、魂の夜明け（別館）の方もよろしくお願いします。